Sư phụ của chúng tôi đã đọc những lời sau đây trong buổi lễ tưởng niệm tôn vinh người sáng lập dòng truyền thừa của chúng tôi, Minh Hải Pháp Bảo.
Kính bạch Giác Linh Tổ Sư.
Mùa thu Ất Hợi thuở xưa, Tổ Sư, vân du kinh đô Đại Việt, khai diễn giới đàn, rồi sau đó về Hội An, vì hậu bối khai sơn chốn Tổ, Mùa Đông Giáp Thìn 2024 Năm nay, chúng con kính cung thỉnh, Chư Tôn Đức Tăng, chư tôn đức Ni, quang lâm về Chùa Định Quang, tác lễ Báo Đức Thù Ân, cho ngày Giỗ Tổ thường niên tại Hoa Kỳ, được thành tựu như tâm nguyện.
Kính bạch Giác Linh Tổ Sư.
Từ quê hương Phúc Kiến, người hiện thân trong gia đình thuần hậu, khi tuổi vừa lên chín, hạt bồ đề được gieo chốn tổ báu tư. Kể từ ấy, sớm hôm kinh kệ, giáo pháp nghiên tầm, thanh quy mẫu mực tòng lâm, hạnh nguyện vun bồi năm tháng, vừa khi luật nghi đĩnh đạt, phẩm hạnh tròn đầy, 20 tuổi Ngài đăng đàn Cụ Túc, đắc giới thể trang nghiêm thánh chủng, đồng dự vào hàng chúng Trung Tôn, đạo hạnh từ đây tỏa rạng, Diệu Pháp nhờ đó xiểng Dương, được pháp danh Minh Hải, hạt minh châu nơi biển pháp nhiệm màu, với Pháp tự Đắc Trí, mong Viên Thành tuệ giác, Viên dung nơi tánh hải tỳ lô, mang pháp hiệu Pháp Bảo. Nguyện hoằng dương giáo pháp thượng thừa, kể từ đó, dòng Lâm tế thêm ngọn đèn truyền đăng kế vãng, chốn tòng Lâm, bậc chân nhân tục diệm khai lai. Khi thắng duyên hi hữu, lúc đại nguyện dập vùi, sau bao ngày vân du đàng trong giáo hóa, đã mấy phen, khắp chốn kinh kỳ độ sanh. Giới đàn đăng Lâm, pháp tòa giảng luận, rồi một sớm, đất Hội An linh khí đượm nhuần, đón đại Sỹ, khơi dòng Thánh đạo.
Chùa Chúc Thánh tinh anh hội tụ. Bậc chân nhân chấn tích khai sơn. Từ thuở ấy, nguồn đạo hạnh tôn nghiêm thánh thiển.
Vận trí tuệ, phương tiện quyền thừa.
Tháng ngày qua tâm ấn trao truyền.
Mang diệu pháp, soi hàng hậu bối. Để rồi, từ vô minh tự tánh hiển bày. Nơi sanh tử, bồ đề tươi tốt.
Suối Tào khê ngọt mát, làm tiêu tan cơn khát luân hồi.
Đèn bát nhã sáng soi, dẫn lối kẻ mê về nẻo chánh.
Kính bạch Giác Linh Tổ Sư.
Trong kinh tương ưng, Đức Thế Tôn dạy, bậc thầy tâm linh, là vị có đức hạnh và trí tuệ, là người hiểu được lợi ích hiện tại, đời vị lai và lợi ích cao quý nhất. Hiểu lợi ích đời hiện tại là giữ gìn giới luật, không hành tà pháp, không làm trái giới luật, không gây phiền toái người bên mình, hiểu lợi ích của vị lai, là hiểu rằng thân người vốn giả tạm, của cải tài sản không đem theo được xuống mồ, nên không bỏn xẻn ích kỷ, nên thực hành bố thí. Hiểu được lợi ích cao quí nhất, là tu hành theo giới, định, tuệ để mau giải thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi. Kinh tiểu phẩm Bát Nhã nói rằng, các vị Bồ Tát muốn đạt được sự giác ngộ tối hậu, viên mãn tuyệt đối, phải được khởi đầu, bằng việc tìm đến nối kết và phụng sự các bậc thầy tâm linh chân chính. Theo Kinh Pháp Hoa, việc thân cận bậc Thiện Trí Thức, là nhân duyên thù thắng, giúp hành giả sớm thoát ly sanh, tử, luân hồi. Kinh Hoa Nghiêm có dạy, Thiện Tri Thức là cha mẹ vì nhờ đó sinh ra giống Phật. Thiện Tri Thức như nhũ mẫu, hay dưỡng nuôi, bảo bọc không làm cho điều ác. Thiện Tri Thức như đạo sư, vì hay dạy dỗ, dắt dẫn chúng sanh, thoát khỏi lầm mê, Thiện Tri Thức như lương y, vì có khả năng chữa trị căn bệnh phiền não. Chúng con thiết nghĩ trong tứ ân, thì ân Tam Bảo chuyển hoá phàm tâm sáng soi tự tánh, dẫn lối chúng sanh từ mê đến ngộ, từ khổ đến vui, từ phàm đến thánh là ân cao cả rộng lớn vô biên nhất.
Kính bạch Giác Linh Tổ Sư.
Nếu không có, sự dấn thân phụng sự, trao truyền Diệu Pháp biệt thệ truyền thừa của người, cách đây, 327 năm trước, thì chúng con làm sao có được sự tiếp nối đời sống tâm linh, an tịnh như ngày hôm nay. Chúng con không biết nhờ nhân gì, duyên gì, mà được diễm phúc xuất gia tu học, được quy ngưỡng thọ giáo, thừa tiếp tông phong, trong thiền phái Lâm Tế Chúc Thánh, một thiền phái được khơi nguồn từ một bậc tổ sư thông tuệ và đạo hạnh viên dung, được thừa đương bởi các bậc Tổ đức đạo hạnh, sáng soi trí tuệ vằng vặc trở thành các bậc Long Tượng trong chánh Pháp, thạch trụ chốn thiền môn rồi truyền thừa cho đến thời nay đã được 12 thế hệ. Pháp phái Chúc Thánh giờ đây hiện hữu khắp Nam, Bắc, Đông, Tây, trong và ngoài nước.
Chúng con ý thức được, cây có cội nước có nguồn Đức Thế Tôn và các bậc Tổ Sư là cội nguồn của chúng con, và chúng con là sự tiếp nối của liệt vị.
Chúng con nguyện luôn khắc sâu, ân đức muôn một của Quý ngài, nguyện được tiếp nối suối nguồn tuệ giác và từ bi, năng lượng an tịnh và hỷ lạc. Chí nguyện hành pháp độ sanh kiên cố, mà Đức Thế Tôn và chư Tổ đã trao truyền nơi mỗi chúng con.
Chúng con nguyện, trân quý, giữ gìn bồi đắp không ngừng, gia tài tâm linh quý giá ấy, để chuyển hoá những khổ đau trong chúng con và giúp mọi người cùng chuyển hoá những khổ đau, đem đạo Phật vào trong cuộc sống, góp phần kiến tạo Tịnh độ nhân gian.
Chúng con nguyện thực tập, đời sống an lạc ngay trong giây phút hiện tại, nuôi dưỡng chất liệu vững chãi và thảnh thơi, trong chúng con và giúp cho những người chung quanh.
Chúng con nguyện tôn kính nhau, xem nhau là anh chị em, trong một gia đình tâm linh, biết chăm sóc cho nhau, nuôi dưỡng tình huynh đệ vun bồi nghĩa linh sơn, tinh tấn tu học, trao dồi giới đức, hòa hợp thương yêu, cùng nhau đi trên con đường thành tựu đạo nghiệp. Chúng con biết chỉ khi nào chúng con làm được như thế, thì chúng con mới xứng đáng là con cháu của Đức Thế Tôn và liệt vị Tổ Sư. Chúng con, xin Tổ Sư cùng tất cả liệt VịTổ Sư từ bi chứng minh, cho tâm thành chí kính và tấm lòng tha thiết của chúng con.
Giờ đây bốn chúng gần xa phủ phục, ngũ phần dâng nén tâm hương tưởng niệm ân đức cao thâm đạo nghiệp hằng luôn ghi nhớ.
Kính nguyện giác linh, chư vị Tổ Sư, ứng thân tùy duyên hóa độ, Pháp thân thường tịch an nhiên, xứ xứ phương tiện hiển bày, thong dong đến đi tự tại.
Lại nguyện, chánh đạo xương Minh hưng hiển, xe pháp hằng chuyển Đông Tây, tổ ấn thế thế quang huy, tông phong đời đời vĩnh chấn, lại mong mưa hòa gió thuận, đất nước vui cảnh Thái Bình, người người vun bồi đạo lý, nhân sinh muôn nẻo an vui, ngưỡng nguyện lịch đại tổ sư thùy từ chứng giám.